حقاللّه و حقالنّاس، دو اصطلاح مشهور در فقه و حقوق، به معنای حقوق خداوند بر بندگان و حقوق مردم بر یکدیگر. اصطلاح حقاللّه در منابع فقهی معمولاً در برابر حقالناس و عمدتآ در ابواب مربوط به احکام قضایی و کیفری به کار میرود. حقوقی که از احکام شرعی ناشی میشود، گاه متضمن حق مالی یا غیرمالی به سود یک شخص برعهده شخصی دیگر است، مانند دیون و حق قصاص، که آن را حقالناس مینامند. سایر حقوق، که درواقع حق خدا بر مکلفان است، حقاللّه نام دارد. به تعبیر دیگر، اوامر تکلیفیِ عبادی که صرفآ برای تقرب به خداوند امتثال میشود و آثار حقوقی برای دیگران ندارد و نیز حقوق ناشی از تکالیف اجتماعی که تشریع آنها مبتنی بر نفع عموم مردم است (مانند اقامه حدود)، از مصادیق حقاللّه است و در برابر، حقوقی که برای حفظ مصالح خاص دنیوی اشخاص و برای تثبیت حقی برای آنان وضع شده، حقالناس است (رجوع کنید به حصری، ص200؛ زحیلی، ج 4، ص 13ـ 14؛ مشکینی، ص 215).در احادیث و منابع فقهی، گاه بهجای حقالناس از تعابیری چون حق عبد، حق عباد، حق آدمی، حق آدمیین و حقوق مسلمین استفاده شده است (برای احادیث رجوع کنید به کلینی، ج 7، ص220، 413؛ حرّعاملی، ج28، ص 57، 229، ج 29، ص174؛ برای منابع فقهی رجوع کنید به طوسی، ج 7، ص 101، 248، ج 8، ص 163؛ شمسالائمه سرخسی، ج 9، ص 36، 56، 101؛ ابنادریس حلّی، ج 3، ص 495؛ مطیعی، ج20، ص 301ـ302).در حدیثی نبوی، حقاللّه به معنای عبادت خدا و شرک نورزیدن به او تفسیر شده است. به تعبیر دیگر، حقاللّه شامل امتثال همه اوامر و نواهی الهی میشود و تمام احکام شرعی، از جمله احکام مربوط به حقالناس، را دربرمیگیرد. با این همه، در اصطلاحِ فقها (بهویژه هنگامی که این دو اصطلاح در برابر هم بهکار میروند)، حقالل, ...ادامه مطلب
زندگي نامهآقاي احمدحسين شريفي، در سال 1349 در شهرستان نهاوند، متولد شد. پس از طي تحصيلات دوران ابتدايي و راهنمايي، در سال 1364 وارد حوزة علمية شهرستان نهاوند شد. در سال 1365 وارد حوزة علمية قم شد. در كنار تحصيلات حوزوي تا مقطع «خارج»، و شركت حدوداً شش سال متوالي در درس خارج آيات عظام نوري همداني، جوادي آملي، مكارم شيرازي، جعفر سبحاني، وحيد خراساني، و بهرهگيري از درسهاي فلسفة آيتالله مصباح يزدي و آيتالله انصاري شيرازي، از سال 1371 وارد مؤسسة در راه حق (مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خمينيره) شده و پس از طي دوران عمومي (مقطع كارشناسي)، از سال 1376 مقطع كارشناسي ارشد رشتة دينشناسي (فلسفة دين) را آغاز كرد و مدرك تحصيلي خود را در اين رشته در سال 1380 دريافت كرد.در سال 1381 وارد مقطع دكتري رشتة فلسفة تطبيقي شد و در سال 1385 از رسالة دكتري خود با عنوان «معيار ثبوتي صدق قضايا» دفاع كرد. و هم اكنون به عنوان استاد تمام گروه فلسفه در مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره) مشغول خدمت است.ايشان در كنار تدريس مباحث كلامي و فلسفي، اخلاقي (فلسفة اخلاق)، فقهي و سياسي در حوزه و دانشگاه و ارائة سخنرانيهاي علمي در برخي از دانشگاههاي كشور و همچنين برخي از مسؤوليتهاي علمي-اجرايي، از سال 1372 به تحقيق و پژوهش در زمينة فلسفه، معرفتشناسي، كلام، اخلاق، مسائل فرهنگي و اجتماعي، فلسفة دين، فلسفة اخلاق، و فلسفة علوم انساني اسلامي مشغول بوده و تاكنون مقالات و كتابهاي متعددي در حوزههاي يادشده به جامعة علمي و فرهنگي كشور تقديم كرده است.سوابق تحصيليخارج فقه و اصول.دكتري فلسفه مؤسسه امام خميني(ره).فعاليت هاي اجراييمسؤول گروه اخلاق در مركز تدوين متون درسي معارف اسلامي در دانشگاه؛ در سالهاي 1380 و 138, ...ادامه مطلب
کیهان بررسی کردکارنامه سپاه در مبارزه با تروریسم از آمریکا و اسرائیل تا داعش و آشوبگراندر این روزها که هنوز داغ شهادت یکی از پاسداران مدافع حرم حضرت شاهچراغ(ع)، محمد جهانگیری توسط یک تروریست داعشی تازه است و به مناسبت سخنان اخیر رهبر انقلاب، در گزارش پیشرو به بررسی جنبه ضدتروریستی سپاه پاسداران میپردازیم.سرویس سیاسی- رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار مورخ 26/5/1402 با فرماندهان سپاه، در بیان ویژگیهای برجسته این نهاد انقلابی، آن را بزرگترین سازمان ضدتروریستی جهان خواندند. ایشان فرمودند: «این مجموعه اکنون به کانونی عظیم و کاملاً مجهز و بزرگترین سازمان ضدتروریستی جهان تبدیل شده که بسیاری از ارتشهای بزرگ جهان از انجام دادن اقداماتی شبیه فعالیتهای آن، ناتوان هستند.»سپاه پاسداران نهادی با وظایف متنوع و چندوجهی است. هم در عرصه دفاعی و امنیتی، هم در زمینه سازندگی و محرومیتزدایی و هم در میدان نبرد فرهنگی و جنگ نرم میتوان فهرست بلندبالایی از دستاوردهای سپاه پاسداران را گردآوری و عرضه کرد. اما در این روزها که هنوز داغ شهادت یکی از پاسداران مدافع حرم حضرت شاهچراغ(ع)، محمد جهانگیری توسط یک تروریست داعشی تازه است و به مناسبت سخنان اخیر رهبر انقلاب، در گزارش پیشرو به بررسی جنبه ضدتروریستی سپاه پاسداران میپردازیم.رضایت امام پس از 4 ماه فعالیت سپاهسپاه پاسداران در اردیبهشت سال 58 و در کوران فتنهها و آشوبهای پس از انقلاب اسلامی تاسیس شد. در آن برهه روزی نبود که دستهای ناپاک برای ریشهکن کردن نهال نوپای انقلاب دراز نشوند و شیاطین عالم که از برافراشته شدن پرچم الله در یکی از مهمترین نقاط این کره خاکی خشمگین بودند، توطئهای علیه آن تدارک نبینند. سپاه تاسیس شد تا از این نهال نوپ, ...ادامه مطلب
پلمب یک داروخانه درپی کشف حجاب و اقدام هتاکانه متصدی یک داروخانه در آمل به دلیل کشف حجاب پزشک متصدی و هتک حرمت نسبت به آمر به معروف و ناهی از منکر پلمب شد https://www.mashreghnews.ir/news/1459485 بخوانید, ...ادامه مطلب
جناب آقای غلامحسین محسنی اژه ایرئیس محترم قوه قضائیه جمهوری اسلامی ایرانبا سلام و احتراماخیراً حکم یکی از هنرمندان کشور با اتهام بی حجابی در انظار عمومی، در رسانه های فراگیر به شکلی گسترده منتشر شده و رسماً مورد تکذیب قرار نگرفته است. در متن حکم آن طور که تصویر آن در رسانه ها منتشر شده چنین آمده است:”با مراجعه به مراکز رسمی روانشناسی و مشاوره نسبت به درمان بیماری شخصیت ضد اجتماعی (نیاز به دیده شدن از طریق عدم رعایت مقررات عمومی و رفتارهای نابهنجار و ضداجتماعی) به صورت هر دو هفته یک بار اقدام و گواهی سلامت خود را در پایان دوره درمان ارائه نماید.”در مورد دیگری نیز بر اساس خبر مندرج در رسانه های رسمی، محکومیت هنرمند مشهور کشور در ارتباط با اتهام مستند به نوع پوشش چنین بوده است: “هر هفته یک بار با مراجعه به مراکز رسمی مشاوره و روان شناسی نسبت به درمان بیماری روحی و شخصیت ضد خانواده اقدام و در پایان دوره درمان گواهی سلامت خود را ارائه نماید”.با توجه به ارتباط موضوع با رشته های روانپزشکی و روان شناسی موارد زیر به استحضار می رسد:۱- آنچه در متن حکم به عنوان استدلال تشخیص یک بیماری به نام شخصیت ضداجتماعی بیان شده، مناسب، منطقی و قانع کننده نیست. هم چنین عنوان تشخیصی بیماری روحی و شخصیت ضد خانواده، عنوانی غیر علمی و غریب و به کارگیری آن برای اهل فن ناباورانه است.۲- تشخیص اختلالات روانی در صلاحیت روان پزشک است نه قاضی؛ همانگونه که تشخیص سایر بیماری ها در صلاحیت پزشکان است نه قضات.۳- ارجاع افراد به مراکز روان شناسی و مشاوره جهت اعمال تغییر در سبک زندگی و انتخاب های فردی آنها متعارض با اصل خود مختاری به عنوان یکی از اصول اخلاقی این حرفه است.۴- از برچسب زدن به رفتارهای افراد با عناوین تشخی, ...ادامه مطلب
*+* آشنایی مختصربا دکترحمیدفرجی *+*۱-دکترای حقوق جزا وجرم شناسی(تخصص ویژه سیاست جنایی وپیشگیری ازجرم وگناه) ""۲۵سال تدریس در دانشگاه های گوناگون تهران و شهرستانها""۲- هیات علمی گروه جزا وجرمشناسی.۳- عضو شورای پژوهش دانشگاهو عضو کارگروه تحول دانشگاه.۴-سیاستگزارفرهنگی اقتصادی کیفری.۵-تالیف۱۲جلدکتاب(کارشناسی تادکترا)وتعداد22جزوه درسی۶-یک کتاب استادبفضل خدامنبع کارشناسی ارشددانشگاه پیام نورسراسر کشور.۷-یک کتاب استادبفضل خدایکی ازسه منبع ورودی دکترای حقوق دانشگاهها .۸-داورمقالات معتبرترین مجلات حقوقی۹- مشاورمذهبی وفقهی حقوقی اساتید.۱۰-مشاوره حقوقی(کیفری،خانواده ومدنی).۱۱- وبلاگ تخصصی حقوقی (باامکان دانلود کتب ورساله دکترای دانشگاههای جهان)۱۲-آشنایی باپنج زبان بین المللی(فارسی ترکی انگلیسی عربی وفرانسه)۱۳-افتخارشاگردی ده نفرازبرجسته ترین شاگردان امام خمینی ازجمله مقام معظم رهبری(شاگردبا واسطه امام خمینی).۱۴-استفاده اساتیددانشگاهها،حوزه های علمیه،کانون وکلای مرکزی کشور،قضات و وکلای دادگستری از تالیفات حقیرناچیز15-شرکت موردی درجلسات بررسیهای حقوقی مجمع تشخیص مصلحت نظام 16- مترجم تخصصی حقوقی وفقهی ازعربی وانگلیسی به فارسی17-توانایی تحقیق در مذاهب ثمانیه فقه اسلامی18- تدریس دردانشگاه شهیدبهشتی تهران آزاد اسلامی پیام نور علوم قضایی علمی وکاربردی وخارج کشور ) و مرکزتخصصی قضا و حوزه های علمیه 19- دروس تدریس شده :الف)جرمشناسی +کیفرشناسی +حقوق جزای عمومی واختصاصی +بایسته های حقوق جزای عمومی واختصاصی ب) حقوق بازرگانی وتجارت+حقوق اساسیج) فلسفه حقوق دراسلام وغرب+فلسفه اخلاق دراسلام وغرب+حقوق اجتماعی سیاسی دراسلامد) شرح لمعه +شرح رسائل +قواعدفقه جزایی+ آیات الاحکام کیفری +ه) الن, ...ادامه مطلب
معرفی کتاب مفهوم ولایت مطلقه اثر جواد طباطباییدر این کتاب، اندیشه ولایت مطلقه (دین سالاری مسیحی به جای بی دینی سالاری)درسده های میانه بررسی می شود .الف) درسده های میانه، مذهب مختارمستند به کتاب و سنت مسیحی، اندیشه جدایی دین و دولت بودب )بعدهابراثرمفاسدسکولاریسم نظریه ولایت مطلقه پاپ و کلیسا(تئوکراسی)یعنی حاکمیت دین و روحانی براقتدار سیاسی شاه بی دین لامذهب مطرح شدنگارنده در کتاب زمینه های اجتماعی و سیاسی بروز ولایت مطلقه،وفرآیندتحولات آن را در سده های میانه بررسی و ارزیابی می کند .تحلیل :این نوشته اثبات میکند که ولایت فقیه اسلام درقانون ایران یعنی قیام برای حاکم شدن قوانین اسلام درایران نه قوانین کفر وشرک والحاد ونفاق******************************الف)نفی سکولاریسم ازنفوذ در اسلامطباطبائی نوشت: فعالانِ سیاسی، به عنوانِ مقلدانِ بحثهای جامعهشناسیِ هضمنشده، گمان میکنند سکولاریسم، مرهمِ همهٔ دردهای کشورهایی مانندِ ایران است. این بحث در موردِ اسلام موضوعیت ندارد.1) سکولاریزاسیون در مسیحیت به دلایلِ الهیاتیِ ویژهٔ آن دین ضرورت پیدا کرد که مهمترینِ آنها نفیِ دنیا یا تَشَبُّه به سکیلوم بود. دنیا برای مؤمنِ مسیحی حتی به عنوانِ ″قَنطَرهای به سوی آخرت″ یا ″مزرعهٔ آخرت″ ارزشی نداشت و او میبایست تا حدِّ رُهبانیت از آن کناره میگرفت. این که فقهِ کلیسایی توانست، به رغمِ فقدانِ نَصِّ صریح در عَهدَین، حکمِ ضرورتِ تجرّدِ پاپ و روحانیتِ مسیحی را استنباط کند و گروههایی از راهبان، دریوزگی را از راههای رستگاری میدانستند ربطی به این نفیِ دنیا داشت، در حالی که همین فضیلتهای مسیحی در اسلام رذیلت بهشمار میآمدند.2) اسلام، دنیا را مزرعهٔ آخرت میدانست که هر مؤمنی میبایست در محدودهٔ احکامِ ش, ...ادامه مطلب
*+* آشنایی مختصربا دکترحمیدفرجی *+*۱-دکترای حقوق جزا وجرم شناسی(تخصص ویژه سیاست جنایی وپیشگیری ازجرم وگناه) ""۲۵سال تدریس در دانشگاه های گوناگون تهران و شهرستانها""۲- هیات علمی گروه جزا وجرمشناسی.۳- عضو شورای پژوهش دانشگاهو عضو کارگروه تحول دانشگاه.۴-سیاستگزارفرهنگی اقتصادی کیفری.۵-تالیف۱۲جلدکتاب(کارشناسی تادکترا)وتعداد22جزوه درسی۶-یک کتاب استادبفضل خدامنبع کارشناسی ارشددانشگاه پیام نورسراسر کشور.۷-یک کتاب استادبفضل خدایکی ازسه منبع ورودی دکترای حقوق دانشگاهها .۸-داورمقالات معتبرترین مجلات حقوقی۹- مشاورمذهبی وفقهی حقوقی اساتید.۱۰-مشاوره حقوقی(کیفری،خانواده ومدنی).۱۱- وبلاگ تخصصی حقوقی (باامکان دانلود کتب ورساله دکترای دانشگاههای جهان)۱۲-آشنایی باپنج زبان بین المللی(فارسی ترکی انگلیسی عربی وفرانسه)۱۳-افتخارشاگردی ده نفرازبرجسته ترین شاگردان امام خمینی ازجمله مقام معظم رهبری(شاگردبا واسطه امام خمینی).۱۴-استفاده اساتیددانشگاهها،حوزه های علمیه،کانون وکلای مرکزی کشور،قضات و وکلای دادگستری از تالیفات حقیرناچیز15-شرکت موردی درجلسات بررسیهای حقوقی مجمع تشخیص مصلحت نظام 16- مترجم تخصصی حقوقی وفقهی ازعربی وانگلیسی به فارسی17-توانایی تحقیق در مذاهب ثمانیه فقه اسلامی18- تدریس دردانشگاه شهیدبهشتی تهران آزاد اسلامی پیام نور علوم قضایی علمی وکاربردی وخارج کشور ) و مرکزتخصصی قضا و حوزه های علمیه 19- دروس تدریس شده :الف)جرمشناسی +کیفرشناسی +حقوق جزای عمومی واختصاصی +بایسته های حقوق جزای عمومی واختصاصی ب) حقوق بازرگانی وتجارت+حقوق اساسیج) فلسفه حقوق دراسلام وغرب+فلسفه اخلاق دراسلام وغرب+حقوق اجتماعی سیاسی دراسلامد) شرح لمعه +شرح رسائل +قواعدفقه جزایی+ آیات الاحکام کیفری +ه) الن, ...ادامه مطلب
نامه سرگشاده و هشدار آمیز دکترفرجیبه رئیس و اعضای محترم مجمع تشخیص مصلحت نظامبه احترام خون سردارسلیمانی پالرمو و cftراامضانکنید1-تصویب سندcft یعنی تاییدکتبی تروریست بودن سپاه پاسداران قهرمان توسط خودا, ...ادامه مطلب
آییننامه نحوه اجرای احکام حدودقصاص،دیات تعزیراتدر اجرای ماده (۲۱۶) قانون مجازات اسلامی و ماده (۵۴۹) آیین دادرسی کیفریفصل اول: مواد عمومیماده ۱ ـ اصطلاحات و اختصارات به کار رفته در این آییننامه در مع, ...ادامه مطلب
چرامیگوئیم ورودزنان به ورزشگاه مردان برنامه دشمنست؟1-دادستان کل کشور: ورود زنان به ورزشگاه برنامه دشمن است/فیفابراساس کدام قانون برای ما تصمیم می گیرد؟به فیفا چه ربطی دارد؟ الف)حضوربیحجابهادرخیابان , ...ادامه مطلب
آیین نامه نحوه اجرای قرار تعلیق اجرای مجازات،آزادی مشروط، قرار تعویق صدور حکم، نظام نیمه آزادی و آزادی تحت نظارت سامانه های الکترونیکی و جایگزینهای حبسماده۸ـقاضی باکمک مددکاراجتماعی برمواردبالانظا, ...ادامه مطلب
دومین نامه سرگشاده و هشدار آمیز دکترفرجی به رئیس و اعضای محترم مجمع تشخیص مصلحت نظام 1-مسئله اول کشوربررسیFATFنیست مهمشناخت نقشه کلی دشمن«نُرمالیزاسیون» (تسلیم کامل برابردشمن باایجادارعاب) استک, ...ادامه مطلب
حداد عادل در پاسخ به اظهارات اخیر رییس جمهور در مورد عدم مخالفت رهبرانقلاب درباره پالرمو واکنش نشان دادرهبرانقلاب حرفهای موافقان پیوستن به کنوانسیون پالرمو را تایید نکردند. تحلیل:اگررهبرانقلاب ق, ...ادامه مطلب
اول)برنامه ریزی جدید اروپا برای براندازی جمهوری اسلامی با اسناد FATF 1-تصویب این دو لایحه موجب خودتحریمی خواهدشد.ویلیامزگفت:مابایدچارچوبی قانونی برای بازخواست ایران ایجاد کنیم تاایران سندپولشویی ر, ...ادامه مطلب